"מידות"-לימוד "תורת ימימה" עם מירב גולדוין

בוודאי שמעת לא אחת על "לימודי ימימה, "שיטת ימימה", או "לימודי חשיבה הכרתית ע"פ ימימה". אם שאלת שאלות נוספת, הסתבר לך שכל מי שלומדת "ימימה" מתקשה לעיתים להסביר מה זה בדיוק, ובמקביל מציינת שהלימוד עשה לה טוב, ואף שינה את מציאות חייה ותפיסת עולמה לטובה.

והנה, קמה ועומדת לפניך ההזדמנות להצטרף החל מה- 23.10.22 לקבוצת לימוד של "תורת ימימה" , על ידי מורה מורשה ומוסמכת לשיטה בנהלל. אחרי החגים אפתח קבוצות מתחילות עבור מי שהלימוד חדש לה. מי שכבר למדה בעבר, תוכל להשתלב בקבוצות המתקדמות. ובינתיים, אנסה להסביר קצת יותר.

למען הסדר הטוב, ולטובת המתעניינות או אלו שרוצות להקדים וכבר לתפוס את מקומן בקבוצות אכתוב בתחילה  את כל הפרטים הטכניים, ובהמשך הפוסט אסביר קצת יותר על השיטה ועל ההיגיון שעומד אחריה.

יום, שעה ומקום:

הלימודים יתקיימו בימי א' וד', בביתי בנהלל (משק 9)

קבוצת מתקדמות (ממשיכות) תיפגש ביום א' בין השעות 20:00-21:30 [אם תהיינה מספיק נרשמות, תיפתח קבוצה נוספת]

קבוצות מתחילות ייפתחו במועדים הבאים (בכפוף למספר הנרשמות)

יום א' אחה"צ בין השעות  17:00-19:00

יום ד' בבוקר בין השעות 10:00-12:00

יום ד' אחה"צ בין השעות 17:00-19:00

דרישות הלימוד:

אין. למעט רצון ללמוד ,להתפתח ולהשיג שינוי בחייך שיביא אתו שמחה ושקט.

עלות הקורס:

70 ₪ ללומדת, לשיעור בו נטלה חלק.

מחויבות:

אין חובה להגיע לכל שיעור, אך זה רצוי מאוד לטובת התהליך האישי.

---

הסבר קצר:

"לימודי חשיבה הכרתית", הידועים גם כ"שיטת ימימה" הוא לימוד רוחני של תורת התפתחות וצמיחה אישית.

הלימוד מתקיים בקבוצה (6-14 לומדות) ומחייב נכונות להקשיב לתכנים ולחברות הקבוצה, וגם תרגול של כתיבה אישית הנקראת "מלאכה" המודרכת ומלווה במהלך הלימוד. אין צורך בידע מוקדם או בכישרון כתיבה.

תפיסתו הבסיסית של הלימוד טוענת שהמערכת הפנימית של כל אחד מאיתנו       ( "המהות הטובה")  רוצה ויכולה להיטיב עם עצמה על -ידי זיהוי ("זיהוי") הכאבים הרגשיים והרישומים ("רישום העומס") שצברנו במהלך החיים והשנים, שהם למעשה נפרדים מאיתנו, ומכונים "עומס". הלימוד מלמד אותנו גם להפריד את המיותר ("הפרדה ותיחום") , וגם את היכולת לקבל את עצמנו ("קבלה עצמית"), ואת המתרחש בעולמנו ("קבלת המתרחש"), מתוך"הסכמת הלב" ומביא לשמחה ושקט ("תוצאה").

---

הרחבה של ההסבר: 

לימודי חשיבה הכרתית ע"פ משנתה של ימימה אביטל.

מיהי ימימה?

ימימה אביטל ז"ל – היתה מורה רוחנית, מיסטיקנית, קבלית שפיתחה תורה שמכונה "לימודי חשיבה הכרתית","שיטת ימימה" או "תורת ימימה". ימימה שנפטרה בשנת 1999 בגיל 70 היתה אישה דתית בעלת תואר שני בפסיכולוגיה. כשתורתה התגבשה היא טיפלה באנשים במכון משלה שנקרא "מכון מעיין".

ימימה לא חשבה שהשיטה תלויה באדם המלמד אותה. היא תפסה את עצמה כצינור המעביר ידע.  היא נחבאה אל הכלים, מיעטה להצטלם, וכשלימדה היתה נסתרת מתלמידיה (לפחות מהגברים שבהם) . היא לא רצתה שתיווצר תלות בינה לבין התלמידים (וזה חלק מיופיה של השיטה) התהליך הוא אישי ומונחה. המטרה היא התהליך האישי הפנימי שעוברת כל אחת מהלומדות, ולא דמותה שלה או של המנחה המעבירה.

מהי השיטה?

-התורה מסתמכת מצד אחד על עקרונות מתחום הפסיכולוגיה, ומצד שני על הקבלה והמחשבה היהודית.

-מרכיב מרכזי בלימוד הוא המהות, או המהות הטובה. המהות של כל אחד מאיתנו טובה, רק שבמהלך השנים, והדברים שעברו עלינו אנחנו צוברים רישומים המכונים: "עומס" בשפתה, שהוא "מיותר" (היא לא משתמשת במושג רע, אלא מיותר). מטרת הלימוד היא להתקרב אל המהות האמיתית שלנו, שמביאה כל אחד מאיתנו לשמחה ולשקט.

-הלימוד מנסה לתת כלים שמקרבים את הלומד למהותו. זו לא ידיעה אקדמית, שכלתנית, אלא כלים רוחניים שמאפשרים זאת. לא התפיסה השכלית, אלא התהליך הפנימי (ואפילו האינטואיטיבי).

-בתוך כל אחת מאיתנו מצויה הילדה שמנהלת אותה. הילדה שצברה את כל רישומי החיים, ובנתה את ההבנות, ההגנות ודרכי ההתמודדות שלה איתם. ימימה מזמינה אותנו לפגוש עם הרבה חום את הילדה, להבין מדוע פעלה כמו שפעלה, ולאפשר לה לבחור בדרך שתקרב אותה אל מהותה הטובה (השתנות מתמדת, שחרור מאחיזות, בחירה מתמדת בטוב אי הזדהות-ייצור הפרדות).

-רעיונותיה של ימימה נמצאים גם בתורות רוחניות אחרות. הלימוד מתמקד בדרך המיוחדת שלה. היא כאמור היתה דתייה, ויש בטקסטים מושגים אמוניים, יהודיים, אבל זה לא מחייב או קורא לשמירת מצוות. יש מורות רבות מהמגזר הדתי, ויש גם כאלו שממש לא (כמוני למשל) . יש מורות ולומדות המשנות בטקסטים את היחס לאלוהים כיחס לטבע, ליקום או לכוח עליון. או את התייחסות לבני העם היהודי כהתייחסות לאדם באשר הוא אדם.

–השימוש בשפה העברית הוא בבסיסה של התורה. לא ניתן לתרגם אותה. המילים והאותיות מקבלות משמעויות על גבי משמעויות. זו באמת שפה מיוחדת במינה, ונוצרת התעמקות ברזיה ומכמניה של השפה העברית. השימוש הנכון במילים הנכונות מייצר תודעה חדשה.

-יש שפת ביטויים של הלימוד, שהמושגים בה מהווים עולם בפני עצמו (ואנו כלומדות נייצר במהלך הלימוד מילון של המילים ומשמעותם המונחים)

איך לומדים?

במהלך השעורים ימימה היתה מוסרת טקסטים אגב דיבורה , אותם תלמידיה היו כותבים (בשפה מעט מיוחדת, ללא סימני פיסוק ומילות יחס) זהו בסיס החומר להוראת השיטה.

הטקסטים נקראים "חלקים" וחלקיקים.

מתוך הטקסט התלמידים מוצאים "הבנות, "מה הם הבינו מתוך החומר הניתן. ימימה היתה עונה לשאלות, מרחיבה ומסבירה, וכך גם המורות כיום.

לימימה חשוב היה שתורתה תופץ . כל מי שלומד את השיטה ומתרגל ומפנים אותה במהלך שלוש שנים, יכול ללמד. אבל זה עניין של בשלות ותחושת מוכנות, וגם הכשרה או רישוי פורמלי. עם הזמן חלק מהלומדים הוסמכו על ידה להוראה. לאחר מותה התרבו המורים המלמדים.  למרות שהחומר הוא אחד, אין סופי ולא תלוי במעביר, כל אחד מהמורות והמורים מלמד בדרך המאפיינת אותו. אני לומדת כבר 15 שנה והיו לי לאורך הדרך הרבה מורות וגם מורה אחד, ואצל כל אחד מהם, החוויה טובה מאוד, ואחרת( ד"ר דינה אייזן, מיכל תירוש, דורית אגמי, חוה לנדאו, עידית שלו, אלומה לב ,הרב מיכי יוספי ועוד). בנה, ישי אביטל ירש וזכה בבית- המשפט בקניינה הרוחני, וגם הוא מלמד ומכשיר מורים . באופן אישי, לצערי לא היתה לי הזכות ללמוד עם ימימה, אבל אני מוכשרת ומורשה ללמד את תורתה .

-יש מספר "מפורסמים" שלמדו את השיטה, ומזוהים איתה. כמו: שלמה ארצי, אברי גלעד, אתי אנקרי ועוד.

איך מתנהלת הלמידה? (איך נראה שיעור)

-הלימוד מתנהל בקבוצה  (לימימה היו טקסטים שונים לגברים ולנשים, עם דגשים שונים. הקבוצות שלי הן לנשים בלבד)

-יש מספר דברים קבועים בכל שיעור (אך החלוקה על פני השיעור יכולה להיות שונה)

-במקום להכביר במילים, פשוט צריך לבוא ולהתרשם כיצד מתנהל שיעור

אורך שיעור?

זמן השיעור הוא שעה וחצי. אם הקבוצה מעוניינת גם ב"זמן חברתי" מפגש נעים, כיבוד וכד', המפגש יארך שעתיים.

עלות ותנאי תשלום?

70 ₪ ללומדת לשיעור בו לקחה חלק. (אפשר לשלם כל שיעור, ואפשר לשלם אחת לחודש)

אני לא רוצה לייצר הכבדה, ולא לחייב תלמידה על שיעור שלא נכחה בו. מצד שני, כן נדרשת מחויבות והתמדה. חלק מהנוכחות הקבועה מלמדת על מחויבות לתהליך והרצון בהצלחתו. אני מאמינה שמי שתציץ ותבוא לשיעור, תיפגע. (המילה תיפגע לא הכי מתאימה, כי מי שתצטרף רק תזכה).

מקומה של הקבוצה:

הקבוצה כאמור היא חלק חשוב בתהליך הלימוד, איך אין זו "דינמיקה חברתית", או חוג חברתי (למרות שנוצרת חברות וקרבה בין הלומדות במהלך הזמן). אין חובת שיתוף, כל לומדת קובעת את המידה בה היא רוצה ויכולה להביא את עצמה בפני הקבוצה .  כן יש מחויבות לתהליך וללמידה, והגינות אישית ואנושית מול אנשים שמשתפים לעיתים בצפונות ליבם ונפשם. אחד מתפקידי המנחה הוא לפקח על התהליך מתוך הידע ,הניסיון שלה והתעמקותה בשיטה, ואני מתחייבת לעשות זאת.

אם קראת הכל עד כאן, ועדיין יש לך שאלות, לבטים או רצון להבין יותר, את יותר ממוזמנת להתקשר אלי 052-3490952, ונשוחח בטלפון או נקבע פגישת הסבר, הקפה עלי.

---